[ سول ] وقالَ : السَّوْلَةُ « 1 » : البَطْنُ إِذا كانَ مُسْتَرْخِياً ، وهو قَوْلُه « 2 » : صَوْبُ نِجاءِ الحَمَلِ الأَسْوَلِ « 3 » يَعْنِى السَّحاب . وقالَ : كَما اسْتَهَلَّ الحَمَلُ المُرَوَّقْ * ودَفْقَةُ الجَوْزاءِ لَمْ تُعَوَّقْ المَرَوَّق من الرّواق . [ سفع ] سَفَعَ الجَرادُ الشَّجَرَ : إِذا أَكل وَرَقَهُ . وقال مَعْرُوفٌ الدارمىّ : أَسْنُمَه « 4 » . [ سرع ] وقالَ الهَمْدانىّ : السَّرَعُ « 5 » : غُصْنٌ . [ سلغف ] والسِّلْغَافُ « 6 » : العُودُ يُحَدَّدُ فيُنْصَبُ حَوْلَ الشَّجَرَةِ للسِّباعِ يَقْتُلُونَها بها ، وهي السَّلَاغِيفُ . [ سحج ] وقالَ المِسْحَاجُ « 7 » : الحَلُوف الَّتِى تَسْحَجُ الأَيْمانَ ، وهي السَّحُوجُ . قال : تَرَى كُلَّ مِسْحَاجٍ كَأَنَّ ثِيابَها * عَلَى زُجِّ رُمْحٍ أَوْ عَلَى رجْلِ طائرِ [ سدك ] وقالَ : كان ذُو الرُمَّةِ سَدِكاً « 8 » بالزُّرْقِ . [ سعم ] وقالَ : مَرَّ بِى السَّيْلُ مُسْعَامّاً « 9 » ، أَىْ سَرِيعاً . [ سهب ] وقالَ : أَرْضٌ مُسْهَبَةٌ : لا ماءَ فِيها « 10 » . وأَنْشَدَ « 11 » : تَغالَى ذِراعاهَا وتَمْضِى بِصَدْرِها * حِذاراً من الإِيعادِ والرَّأْسُ مُكْمَحُ

--> ( 1 ) هكذا في الأصل ، وفي القاموس ( س ول ) : السولة : استرخاء البطن وغيره وعقب عليها التاج بقوله : هكذا في النسخ والصواب السول محركة . ( 2 ) هو المتنخل الهذلي كما في اللسان . ( 3 ) البيت في اللسان ( س ول ) وشرح أشعار الهذليين 1258 وصدره : كالسحل البيض جلا لونها النجاء مكسور الأول : السحاب - وأراد بالحمل : السحاب الأسود . وسحاب أسول : مسترخ بين السول . ( 4 ) هكذا في الأصل بضم النون ولعلها بكسر النون جمع سنام يريد نوره وما يعلو رأسه كالسنبل . ( 5 ) في القاموس ( س ر ع ) السرع بالفتح ويكسر : قضيب من قضبان الكرم الغض لسنته ، أو كل قضيب رطب ( ج ) سروع . ( 6 ) لغة في السلعاف بالعين المهملة وقد فسر في القاموس ( س ل ع ف ) كما هنا . ( 7 ) وكذا في القاموس ، وفي التاج : تسحج الأيمان : تتابعها . ( 8 ) في اللسان : رجل سدك : خفيف اليدين في العمل . ورجل سدك بالرمح : طعان به رفيق سريع - الزرق بالضم : النصال واحدها أزرق سميت لصفائها . ( 9 ) في القاموس : وسيل مسعام كمحراب أو كمشعان ( أي بالضم ) : سريع في جريه . ( 10 ) وكذا في المعجمات ، وهو من قولهم : أسهب القوم : حفروا حتى بلغوا الرمل ولم يخرج ماء . ( 11 ) الإنشاد هنا مقحم ، أو هنا سقط والإنشاد من تتمته . والبيت لذي الرمة كما في التاج ( ك م ح ) وفي ديوانه 90 برواية تموج ذراعاها . . . .